--> ( 1 ) ذكر المصنف رحمه اللّه في عنوان سب المؤمنين ما لفظه « ثم انّه يستثنى من المؤمن المتظاهر بالفسق لما سيجيء في الغيبة من انّه حرمة له وهل يعتبر في جواز سبه كونه من باب النهي عن المنكر فيشترط بشروطه أم لا ؟ ظاهر النصوص والفتاوى كما في الروضة الثاني والأحوط الأول » . انتهى . ولم أجد في الروضة ما نسبه إليها ، نعم ذكر في المسالك في عنوان هجاء المؤمنين ما نصه « خرج بالمؤمنين غيرهم فيجوز هجاؤه كما يجوز لعنه ، ولا فرق في المؤمن هنا بين الفاسق وغيره ، اللهم إلّا أن يدخل هجاء الفاسق في مراتب النهي عن المنكر بحيث يتوقف ردعه عليه فيمكن يجوازه حينئذ ان فرض » . انتهى .